亲爱的用户您尚未登录,还不赶紧

【播客·快听慢说】第七期:从网瘾少年到弱势群体关怀者

  • 网瘾,弱势群体,信仰
作者 :  admin
2024-01-05
分享:

“网络成瘾”与“热衷公益”本来是风马牛不相及的两种状态,却在彭弟兄身上展现出了相似的热情与活力。青春期时,他迷上网络,母亲为了阻止他而开始了一场“斗智斗勇”的较量。虽然校园团契在他家,但他一直没有信主。直到2017年他躺在病床上,感受到教会弟兄姊妹的爱与关怀,也因为觉得被父母所谓的爱而伤害,他才真正体会到上帝藉着教会而来的爱是多么奇妙,因而确定信仰。2020年,他无意中进入了关怀弱势群体的领域,服务残障儿童家庭,逐渐明白上帝向着他的呼召,这不仅是为了服务社会中有需要的家庭,更是为了学会接纳每一个人、每一个群体。众所周知,“非以役人,乃役于人”是基督教青年会的会训,爱很抽象,却又很实在,它是旧约时期允许穷人在田里拾麦穗的惯例,是新约中耶稣基督对于麻风病人的接纳,也是今天的基督徒向着邻舍的关顾。本期节目,彭弟兄将和我们聊一聊他从事公益慈善的故事。

关键词
分类 +More
阅读排行
  • 今日中国,有多少变了味的基督徒?

    改革开放以来,中国的基督教发展迅猛,有人估计目前中国的基督徒有一个亿,也有人说是8000万,也有保守估计的,说有3000万,其实不管有多少,数量不是问题,质量才是生命线。......
  • 《圣经》和《古兰经》中的先知

    “先知”是犹太教—基督教—伊斯兰教所构成的三大一神教系统的核心概念之一。本文通过对三大一神教先知观的比较,以及对《圣经》、《古兰经》中相对应的先知的介绍,初步探讨了三大一神教先知观的联系与区别。......
  • 韩国来华膜拜团体新天地教会在沪传播研究:2002-2018

    发源于韩国的膜拜团体“新天地”目前在全球发展迅猛,已遍及包括中国大陆及港澳台地区在内的75个国家和地区。据不完全统计,该膜拜团体的各支派自上世纪90年代零星传入我国境内以后,发展成规模的地区分会已超过251个,其中中国大陆的安德烈支派和雅各支派下属省市区县的“新天地”分会总数已超过100个,占到了40%,所控制的人员数量已超过5万,包括各级骨干、所谓圣徒、洗脑班受害群众等。......
  • 华人基督徒离教原因分析

    本文收集了65位基督徒发布在ex-Christian.hk网站上的离教见证文本, 并对文本进行了内容分析。研究发现,基督徒离教原因可分为四类:教会等级制森严与纪律严苛;个体自由与选择受限;对旧约中的上帝和基督教教义的疑惑;以及对教会团契人际环境的不满。......
  • 倪柝声思想的特点和贡献

    以过学界对倪柝声的思想和地方教会有不同角度的研究,但缺少完整系统的梳理,笔者通过比较和分析倪柝声的著述及地方教会的教牧模式,总结并挖掘出倪柝声思想的特点和贡献。......